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教师节特稿:师尊之贵
[ 2019-9-10 15:03:00 | By: 晓乐 ]
 

古代尊师爱教名言

 

和氏之璧,井里璞耳;良工修之,则成国宝。   - -《晏子春秋》

木受绳则直,金就砺则利。                    --《荀子·劝学》  

弓待檠而后能调,剑待砥而后能利。            --《淮南子·修务训》

玉不琢,不成器;人不学,不知道。            --《礼记·学记》  

金在矿,何足贵耶?善冶锻而为器,人乃宝之。  --《新唐书·魏征传》  

宝剑未砥,犹乏切玉之功;美箭缺羽,尚无冲石之势。北朝·后魏·温子升

玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别。

——唐·吴兢《贞观政要·政体》

今人之性恶,必将待师法然 后正。                 --《荀子·性恶》

虽有良剑,不锻砺则不铦;虽有良弓,不排檠则不正。  --明·庄元臣

天见其明,地见其光,君子贵其全也.                   《荀子·劝学》

教育之宗旨何在?使人为完全之人物而已.    --清·王国维《论教育之宗旨》

人之愚不肖,亦由智教不备之所致也。          --清·康有为《大同书》  

水性虽能流,不导则不通;人性虽能智达,不教则不达。 ·马总《意林生而知之者寡矣;学而知之者众矣。           --汉·荀悦《申鉴·杂言》

善者,一日不教,则失而入于恶,恶者,勤而教之,则可使至于善。  

--宋·欧阳修  

性待渐于教训而后能为善。善,教训之所然也。  --《吕氏春秋·实性》

为学乃能变化气质耳。                       --宋·朱熹《性理精义》  

玉石金铁,犹可琢磨以为器用,而况于人。  --汉·刘向《新序》  

玉质虽美,而必待琢之以成,人性固善,而必导之以学。  --清·王夫之

所谓人尽其才,在教养有道,鼓励以方,任使得法。  --近代·孙中山

师道立,则善人多,善人多则朝廷正而天下治矣。  --宋·周敦颐

学者,国之本也。  --近代·孙中山

 

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  • 标签:教师 
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